于振立说，艺术家从来就是一个实验大师。（资料图）

   由著名策展人栗宪庭策划、大连市文联等主办的“自逐”——于振立大型个展于十一前在北京今日美术馆开展。这次展览梳理了于振立近40年的创作历程。于振立是一个在不断地变化和更新自己的艺术家，他的艺术经历为中国艺坛提供了一个典型的样本。他18岁便以“革命宣传画”蜚声中国，影响了当时全中国宣传画的画风，“文革”后，又开始了伤痕和乡土美术的创作，上世纪八十年代中期，于振立开始了超现实主义系列。上世纪九十年代末，他开始创作综合材料的抽象系列，开始抗拒城市，抗拒名利等浮华，隐居于大连郊区大黑山，这一埋头就是18年。

    18年前，艺术家于振立离开城市，来到大连郊区大黑山上，盖房、垦地，用自己的双手，建起了一个充满当代艺术范儿的现代桃源。

    生于1949年的于振立，18岁时就以画政治宣传画在全国出名，美国有一本介绍中国的杂志封面至今还在使用他的作品，并付其版税。曾官至大连美协副主席兼油画会会长的于振立，在艺术圈已经具有一定影响力。然而，就在名气越来越响时，于振立突然“消失”了。

    就像这次展览的策展人栗宪庭说的：“展览想表达的就是对现代生活和中国疯狂的城市化的一种自我放逐，或者是一种心里的拒绝，也是把艺术作为一个名利场的拒绝，回到他自己的状态。我1999年在美国的时候，发现很多当年非常有名的艺术家逃离了纽约。是不是人类的方式太累了，需要找一个放松的地方，或者重新反省自己走过的人生道路？”

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    18年的隐居生活

    大连大黑山脚下，初次上山拜访老于的人大多会惊讶地发现，水果摊上、小卖铺里，提起“老于”，人人都说认识，还有人甚至说：“他还给我画了一幅画呢。”

    傍山而建的老于工作室，墙上废旧的轮胎成为导引的标志，逐级而上的小路上有老于随意刻上去的十二生肖，工作室的主体包括上下两层，画室、书房、卧室、会客室等一应俱全。他用18年时间打造的这个“装置艺术”，用废弃的茶杯、老砖，或者酒瓶底，在每一个角落，甚至连最简陋的厕所都填满个人化的图画和彩绘艺术。这个工作室，承载了于振立的个人态度和感觉——用城市和现代生活的垃圾，有意无意嘲讽了一种疯狂的城市化现状。

    外面的山坡上，则是他种的白菜、萝卜、南瓜以及核桃树，还有他用捡来的酒瓶子等废弃物做的形状各异的“雕塑”。老于就坐在露天的石桌旁和一群朋友谈天说地。桌子旁边还有自挖的水井，还有藤蔓爬满的木架下的秋千。

    难以想象，这个地方当初只有3间破瓦房，而老于愣是用自己的双手一砖一瓦做到现在的这般仙境。谈到为什么在18年前开始盖在大黑山的房子，于振立说：“我家小时候是贫农，从小就没有房子，工作后依旧没有房子，我画的画又卖不出去，没有地方放，所以就找个地方建房子先保管。开始去的时候，也是为了休息、放松，找一个环境‘呼吸’，人累了以后，就希望躺着休息，只不过，我这一躺就躺了18年。”

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    酒瓶的艺术

    然而，于振立又不是传统意义上终南山的“修行”隐士，关于于振立的纪录片《一个人的方式》，其中记录了于振立对“家园”的营建行为及心路历程。18年间，他除了画了大量的画，记了18本笔记，还用“拾得”的废弃电视显示屏、酒瓶、汽车轮胎等废弃物，做了数个巨型的装置和雕塑。

    “别人扔什么，我捡什么。”于振立说。从1994年起，他就开始收集这些废弃的瓶子、轮胎。于振立对瓶子情有独钟，废弃的空酒瓶，是于振立装置类、雕塑类作品的主要材料。在于振立书桌旁的墙上，挂着一封《求助空瓶子的公开信》，这是他曾在2003年发出的一份征集信息。通过他的收集，十余万个瓶子成为建设他艺术工作室的建筑材料。这些在消费社会中随处可见的“垃圾废品”，经过于振立的“再造”，最终变成玻璃瓶塔装置。

    在大黑山的艺术试验场之外的于振立，是一个在艺术道路上有着数次转折的当代艺术家，他的抽象主义绘画被许多藏家收藏。时间倒回2000年12月26日，圣诞节后的第一天，于振立的40幅作品在3分钟时间里，被前来看这场画展的好朋友们“瓜分”。人群散尽后，天上开始飘起雪花，五六天里没人来，于振立也没下山，整个院子只有狗和鸡的脚印。于振立回味：“那个场景非常诗意。”虽然算不上真正如“竹林七贤”一般的隐居，但至少在那五六天里的静谧生活中，他应当在隐居中，尽情感受了生活与艺术的一线之隔。

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    一个实验大师

    非常有趣的是，在18年“自我放逐”的过程中，于振立曾有一段做泥瓦匠的经历，这段经历也成了他艺术生活的一部分，对此他这样说：“我从来都认为艺术就在生活里面，全部过程，你的任何行为都是在做艺术创作，我肯定会交朋友，我请你吃饭，我和你借一样东西我看你给不给，艺术家从来就是一个实验大师。我跟生活之间从来就没中断过，只不过我有更多的自由、更多的睡觉时间。本来万物之间没有什么可以远离和不远离的，只不过价值观不一样，我不过是放弃了一种价值观——大家在那儿竞赛，我是观众，我在看你们。艺术不是竞赛，老子有一句话，‘大知闲闲’，大智慧者是‘闲闲’，成天在竞赛哪有思想？”

    综合《中国文化报》、新浪收藏等报道